.
Глава из документальной книги «ЛЮЦИФЕР СВЕРГНУТ: ИСТОРИЯ ИЗ РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ» (Lucifer Dethroned, 1993).
О реальной опасности «Некрономикона», его месте в современной тёмной магии и транс-югготианской метафизике.
.
Автор: Уильям Джеймс Шнобелен (William James Schnoebelen; род.1949) — Преподобный отец Билл — американский христианский апологет и фундаменталист, писатель-евангелист, широко признанный лектор и преподаватель, доктор гуманитарных наук и теологии в области католического богословия, а так же магистр искусств. Автор 10-ти публицистических книг, основанных на его интенсивном личном опыте. Наиболее известен как последовательный критик масонства, мормонизма, сатанизма и викки, является автором многочисленных журнальных публикаций в двух десятках стран, снимается в документальных фильмах, его выступления широко распространены на радио-подкастах и крупных видео-платформах в Сети. Он преподаёт Библию, историю альтернативных религий и оккультизма, включая способы освобождения от действия деструктивных сект. Изучает натуропатию и уфологию. Он родился в глубоко религиозной римско-католической семье и уже в пять лет хотел стать католическим священником. Шнобелен утверждает, что из-за ряда изменений, принятых в 1962-ом году на Втором Ватиканском Соборе и «лицемерия» в католических семинариях, он начал искать другие пути веры.
В течении 17-ти лет он находился на тёмной стороне и в своих духовных поисках испробовал разные вероучения. По его словам (частично подтверждённым) за это время он побывал масоном Устава Мемфис-Мицраим, членом Ордена Телемы и Церкви Мормонов, жрецом друидов, первосвященником Церкви Сатаны и старокатолическим епископом. С 1967-го по 1984-ый годы, под влиянием учителей своей духовной школы он углублённо изучал оккультно-церемониальную магию, экстрасенсорику и спиритизм, прежде чем позднее, благодаря чуду, окончательно уверовал в Бога. С 1992-го он руководит созданной им в штате Айова христианской организацией «Служение Единого Согласия» (With One Accord Ministries), исповедующей мессианский иудаизм. Как и многие другие деятели подобного плана, Уильям Шнобелен — личность противоречивая. У него много почитателей и немало критиков. Критики обвиняют его в том, что он периодически делает фейковые заявления в отношении собственной биографии, для коммерческого продвижения своих книг. Несмотря на это, те же противники отмечают, что сами его книги и лекции в своей основе содержат достоверную информацию, касающуюся истории религий и оккультизма, а его наиболее популярная и неоднократно переиздававшаяся книга об опасности сатанизма «Люцифер свергнут» до сих пор считается одной из лучших на эту тему в Америке.
/author's website: WithOneAccord/
________________________________________
.
Из книги Уильяма Джеймса Шнобелена «Люцифер свергнут» (1993).
.
ГЛАВА-14: «ТУННЕЛИ ТИФОНА»
.
«Человеческие существа – лёгкая добыча...»
/фраза из произведения Г.Ф. Лавкрафта/
*
Как уже говорилось, я понимал, что Люцифер не является самой могущественной сущностью. Поэтому я предпринял дальнейший магический поиск, чтобы найти тех существ, которые были гораздо более сильными и влиятельными, нежели «Мастер» (Люцифер). Я также решил, что стоит вступить в союз с этими существами. Само собой, разумеется, я не позволил неудаче нашего предыдущего заклинания помешать моим исследованиям магии и сатанизма. Мы с супругой (Шэрон Ли Дюра-Шнобелен) вообще относились к подобным трудностям довольно философски и часто цитировали фразу из фильма «Маленький большой человек»* (Little Big Man, 1970): «Иногда магия работает, а иногда — нет». (*прим., эпический фильм известного режиссёра Артура Пенна, снятый по одноимённому "плутовскому" роману 1964 года американского писателя Томаса Бергера).
Напротив, я действовал, исходя из убеждения, что если что-то идёт не так, это происходит потому, что я сделал что-то неправильно или же потому, что меня ещё чему-то не научили. Поэтому я продолжал искать тайное знание. Благодаря моему дальнейшему повышению в ранге, мне был предоставлен доступ к более значительной подготовительной информации, в частности к той, которая касалась масонства и межпространственной магии.
На высших ступенях посвящения европейского масонства существуют две основные магические области исследований*. Одной из них является поиск предполагаемого бессмертия с помощью алхимии и тантрической йоги. Другая область связана с изучением двух наук-близнецов — Мегаполисомантии и Археометрии. Прежде чем отправитесь искать значение этих слов, позвольте мне добавить, что вы, скорее всего, не найдёте их подробного описания ни в одном из словарных справочников. Вот определения названных терминов:
Мегаполисомантия («мегаполис» — греческий термин, означающий большой город; а «омантия» — значит магия, так же как некромантия [взаимодействие с душами умерших], кристалломантия [магия с помощью хрустального шара], хиромантия [чтение будущего по ладони], картомантия [гадание на картах], и тому подобное). Таким образом, речь идёт о магической практике, связанной со строительством городов. (интересные материалы по этой теме можно прочесть по ссылке: https://old.katab.asia/2021/03/08/megapol/).
Археометрия (означает «мера или древние измерения») — это магическая наука о том, что также называется измерением пропорций земли (или мерой, пропорциальной к земле). Существует поверье, что построение храмов, гробниц, каменных кругов и т.п., спроектированное в измерениях основанных на размерах самой Земли, обладает исключительно мощной энергетической силой.
Масоны* или «вольные каменщики», были строителями городов, а Мегаполисомантия — это масонское эзотерическое искусство возведения городов, зданий и храмов, имеющих правильные пространственные размеры, чтобы лучше притягивать потусторонние сущности и быть совершенными хранилищами магической энергии. Считалось, что определённое построение помещений или углов внутри камер создаёт входы в другие вселенные. Маг способен проникать в эти иные миры и покорять их подобно тому, как Христофор Колумб завоёвывал Новый Свет.
(*прим., — На самом глубинном уровне масонская практика направлена на приобретение магической силы путём аморальной эксплуатации сексуальной энергии и установления связей с демоническими сущностями. Масонство — есть не что иное, как колдовство, осуждаемое Господом в Ветхом Завете. Одним из центральных божеств масонства является древнеегипетский бог Сет (эквивалент Сатаны), олицетворяющий рабство плотского сознания. Масонские ритуалы делают христианина рабом, а ступени посвящений ещё сильнее усугубляют эту зависимость и духовную слепоту. Во второй половине XIX века в масонском ордене доминировали два наиболее видных масона: американец Альберт Пайк (1809-1891) и итальянец Джузеппе Мадзини (1805-1872).
На фото справа: Мастер-масоны Альберт Пайк и Джузеппе Мадзини. Обратите внимание, на шее у Альберта Пайка (слева) висит так называемый одиннадцатикратный крест Де Моле — средневековый алхимический и философско-аллегорический эзотерический символ, связанный с гностическими учениями, и означающий «посвящение в Мудрость», также известный как оккультный знак демона Бафомета, который был магической подписью Алистера Кроули, когда тот находился в 10-ом градусе посвящения Ордена Восточных Тамплиеров (О.Т.О.). Этот крест состоит из 11-ти перекрестий, три из которых расположены внутри, а восемь — снаружи. В «Книге Закона» Кроули, цифра 11 также упоминается как «магическое» число и союз двух Телемических божеств — богини Нуит и бога Хадита. В судебном процессе 1307-го года против рыцарей Ордена Тамплиеров, Бафомет использовался в качестве имени сатанинского божества, которому, согласно расследованию Инквизиции, рыцари поклонялись в своих тайных ритуалах. В фигуре Бафомета священники увидели самого дьявола и обвинили тамплиеров в ереси, после чего последний Великий Магистр ордена Жак Де Моле, чьим именем назван этот символ, вместе со всем руководством были сожжены на костре, а остальные бежали. Впрочем, существует высокая вероятность, что осуждение в поклонении тамплиеров Бафомету могло быть надуманным, и эту информацию Инквизиция распространяла специально, чтобы найти повод для обвинения рыцарей в ереси, и тем самым решить проблемы, которые создавал их орден для власти французского короля Филиппа IV и самой Римско-католической Церкви. Однако, в настоящий момент, подтвердить или опровергнуть это обвинение историческими фактами, не представляется возможным.
Великий Командор 33 ступени Верховного совета Южной юрисдикции американских масонов — Альберт Пайк, несмотря на то, что родился и учился в Новой Англии на северо-востоке США, в последствии стал генералом Конфедерации Юга, и единственным из руководителей-конфедератов, кого президент Авраам Линкольн (который сам масоном не был) после окончания в 1865-ом году Гражданской войны хотел повесить, но Пайк сумел сбежать в Канаду. В то же время, приятель Пайка, политик-революционер, иллюминат и Великий Мастер 33 ступени масонской организации Великий Восток Италии — Джузеппе Мадзини в 1860-ом году создал на острове Сицилия из числа преступников сектантское общество под названием «Облоника», а затем, внутри «Облоники», сформировал тайную масонскую организацию, члены которой называли себя «мафиози», от слова «мафия». Мафия — это сицилийская масонская террористическая организация. Само название «Мафия» является аббревиатурой из заглавных букв фразы: «Mazzini Autorizza Furti, Incendi, Avvelenamenti», что переводится как «Мадзини санкционирует кражи, поджоги и отравления». Именно эта организация перекочевала из Италии в Америку в 1890-х годах с началом массовой итальянской иммиграции.
«Шрайнеры» — ещё одна братская парамасонская организация, основанная в 1870 году в Нью-Йорке, также имеет свою уродливую сторону. Эта группа начала действовать в рамках восточного обряда, с отсылками к произведению «Тысяча и одна ночь», и вдохновившись суфийским мистицизмом. Члены организации известны своими одеждами турецкого стиля XVIII века с характерными головными уборами (красными фесками), украшенными символами организации — ятаганом и полумесяцем. В организацию принимаются только члены со степенью посвящения «мастер-масон» и исповедующие веру в Высшую Сущность. Сегодня организация шрайнеров состоит из богататейших людей и является весьма влиятельной не только в США, но и во всём мире, что хорошо видно из списка её участников.
Шрайнеры имеют широкую историю символизма и ритуалов, черпая вдохновение из ближневосточного региона, и переняв многие традиции и церемонии от древнего арабского Ордена Благородного Мистического Святилища. Несмотря на то, что они занимаются активной благотворительностью, в этом масонском культе присутствует немало лжи, перемешанной с правдой. Они смешивают имя истинного Всемогущего Бога с именами ложных божеств, которые, на самом деле, являются демонами. Масоны служат Господу с одной стороны, и Сатане с другой. Чтобы вступить в эту организацию необходимо принести клятву, фактически являющуюся отрицанием Иисуса Христа; один из отцов-основателей современного масонства сказал однажды: «Люцифер — наш Бог!». Христианские масоны низших уровней посвящения не знают, что за светом масонства скрывается абсолютная тьма, и чем выше поднимаешся по ступеням масонского посвящения, тем больше безбожия там обнаруживается. (Подробнее о масонских верованиях можно прочесть в книге Уильяма Шнобелена «Масонство. За гранью Света», 1991).
Под руководством своих учителей (как людей, так и инфернальных сущностей) я экспериментировал с теми же видами магии, которые использовал мой тогдашний наставник. Одной из форм той же самой магической «науки» являлось создание икон. Иконы (от греческого «Ikon», что означает «образ») наиболее известны в Восточной Православной Церкви. Предположительно, это священные изображения Иисуса, Девы Марии и Святых. Однако считается, что эти образы, в буквальном смысле, являются «окнами в небеса». Предполагается, что икона Иисуса Христа привносит его присутствие в конкретное помещение или храм.
Православные верующие очень серьёзно относятся к иконам. Иконописцы считаются действующими служителями Господа. В некоторых семьях супруги накрывают икону и поворачивают её лицом к стене во время сексуального акта, потому что стыдятся того, что икона может «увидеть». Существует история о воре, который проник в чужой дом и повернул все иконы к стене, чтобы его не заметили ворующим вещи в этом доме. Основная мысль заключается в том, что икона — это вход в неземную божественную реальность.
Меня учили, как воплощать разные типы образов. Кроме типичных православных икон Святых апостолов Петра, Павла и Богородицы, которые я делал во время своей недолгой работы в Американской Православной Церкви, я изготовлял иконы, являвшиеся вратами в альтернативные миры, а также создавал изображения сакральных магических существ. Затем я астрально проецировал свой разум через эти картины и пытался исследовать другие вселенные.
Повелители Ужаса из космического пространства.
Именно здесь начинают соединяться между собой магия и научная фантастика. Одной из целей этих визитов в другие измерения времени и пространства было установление контакта с сущностями, управляющими данными сферами. Мне объяснили, что по сравнению с другими вселенными, наша вселенная возникла относительно недавно, поэтому высшие существа нашей вселенной (Господь и Люцифер)* были подчинены «высшим существам» из других, гораздо более старых вселенных. (*прим., — Формально большинство сатанистов и последователей Люцифера являются дуалистами. Это значит, что они верят в двух божественных существ, противостоящих друг другу, но по сути являющихся одинаковыми, что соответствует традиции древне-персидских последователей Зороастра, веривших в бога Ахурамазда — властителя Света и Аримана — властителя Тьмы. Хотя христианство часто считают дуалистической (двойственной) религией, на самом деле это не так. В Священном Писании Бог и Сатана не равны. Бог — это творец, а Сатана — одно из его созданий).
Я предположил, что это может стать решением дилеммы, по поводу того, какое существо более могущественное, чем Люцифер. Мои наставники утверждали, что в тех других вселенных находятся сущности, которые уже являлись древними, когда наш Бог и Сатана ещё находились в зачаточном состоянии. Это были так называемые «Повелители Ужаса» из внешнего пространства, существующего за пределами видимого космоса.
Благодаря общению с астральной сущностью, называвшей себя «Алистером Кроули» и говорившей со мной из потустороннего мира на сверхчувствительном уровне через транс, я узнал, что значительная часть этих тайн разъясняется в «евангелии» от Кроули — «Книге Закона», священном тексте Телемы (Liber AL vel Legis, 1909). Также, позднее, дополнительные знания были предоставлены мне в трудах одного из преемников Кроули на посту Внешнего главы Ордена Восточных Тамплиеров (O.T.O.) — Кеннета Гранта (см. его книги: «Магическое возрождение», «Алистер Кроули и незримый Бог», «Тёмная сторона Эдема»).
Оккультный мистик Кеннет Грант показал, что вероучение Кроули представляет собой возрождение древнего культа звезды Сириус (то есть Культа Сета, древнеегипетского демонического божества). Уникальной особенностью Сириуса является то, что это бинарная (двойная) звезда, причём Сириус-А — это яркая красноватая звезда, которую можно увидеть в созвездии Большого Пса, а Сириус-Б — это тёмная звезда (белый карлик), практически невидимая с Земли, если не использовать современные мощные радиотелескопы.
Слева: Рентгеновское изображение звёздной системы Сириус в созвездии Большого Пса, расположенной в 8,6 световых годах от Земли, полученное в 2000-ом году американским телескопом «Чандра» (Chandra, NASA). По современным исследованиям, возраст системы Сириус составляет приблизительно 230 миллионов лет. На снимке видны два световых источника. Яркий источник в центре — это Сириус Б, плотная белая карликовая звезда с температурой поверхности около 25.000 градусов Цельсия, которая производит рентгеновское излучение сверхнизкой энергии. Тусклый источник рядом (чуть выше и правее) — это Сириус A, обычная звезда, более чем в два раза массивнее нашего Солнца, тусклый свет которой на фотографии, может быть вызван собственным ультрафиолетовым излучением, просачивающимся через цветовой фильтр детектора телескопа. В действительности, Сириус A является самой яркой звездой в Северной части звёздного неба, в то время как Сириус Б в 10.000 раз тусклее. Белый карлик Сириус Б, при диаметре, составляющем 90% диаметра Земли, имеет массу, равную массе Солнца, в результате чего гравитация на поверхности Сириуса Б в 400.000 раз больше земной! Поскольку обе звезды расположены близко друг к другу, Сириус Б избегал обнаружения вплоть до 1862-го года, когда американский астроном Элвин Кларк обнаружил его во время тестирования одного из лучших оптических телескопов того времени.
.
Таким образом, в магико-мистической системе Кроули, Сириус-А представляет собой «доброго» бога-ребёнка, бога молчания и тайн — Херу-Пар-Крата, олицетворяющего новорожденное солнце. А Сириус-Б представляет бога войны и посредника в подземном царстве мёртвых Дуат, бога с телом человека и головой сокола — Ра-Хор-Хута. Однако, помимо всего, Сириус-Б — это своего рода нематериальная, духовная чёрная дыра, и поэтому она является наилучшими вратами в иные измерения, особенно в так называемую Вселенную-Б. Считается, что древние божества Кроули находятся за пределами нашей вселенной. Они — транс-югготианские, то есть, существующие за пределами Юггота (скрытый негласный термин, обозначающий планету Плутон), если пользоваться наименованием, данным этой планете американским оккультным писателем Говардом Филлипсом Лавкрафтом.
Наша вселенная не «останавливается» на орбите Плутона, но солнечные и лунные маги, работающие с этими ритуалами, верят, что за пределами планеты Плутон магическое влияние Солнца постепенно прекращается, и силы наших небесных божеств (то есть Иисуса, Сатаны и остальных) значительно ослабевают. Там начинается совершенно новый вид «пространства» и абсолютно иная духовная сфера. Моей целью было проникнуть в эти транс-югготианские владения и установить контакт с Властителями Ужаса, или, как их называют, «Великими Древними».
______________
______________
______________
Призыв Ктулху
Говард Лавкрафт хорошо известен многим почитателям произведений ужасов и фантастики. Он жил около века назад и писал тревожные истории, значительно опередившие своё время. Такие рассказы, как «Цвет из иных миров» (1927), «Данвичский кошмар» (1928), «Тварь на пороге» (1933) и прочие, представляют собой смесь научной фантастики и ужасов, которые, как ни странно, были достаточно сдержанными и викторианскими, но при этом весьма пугающими.
Что не столь хорошо известно о Лавкрафте, так это то, что через своего родного деда, располагавшего богатой библиотекой, он имел доступ ко многим книгам о мистике и оккультизме. Дед Лавкрафта по матери, Уиппл Ван Бюрен Филлипс (1833-1904), принадлежал к обществу египетского масонства. Поэтому многое из того, что Лавкрафт создавал как вымышленную художественную литературу, в действительности было основано на реальных, чрезвычайно продвинутых и опасных оккультных практиках (цит. из исследовательской работы «Окрашенные в чёрный: от убийств, связанных с наркотиками, до хэви-метала — леденящая и правдивая история о том, как Сатанизм терроризирует наше общество», автор Карл А. Рашке, 1992). Ранее это также подтверждали Кеннет Грант в своей книге «Магическое возрождение» (1972), Антон Шандор ЛаВей в «Сатанинских ритуалах» (1972), и многие другие оккультные авторы.
Вполне возможно, что Лавкрафт лично экспериментировал с этими видами транс-югготианской магии и пришёл от этого в ужас. Известно, что он вёл крайне боязливую и интровертную, замкнутую жизнь. Он толком не был женат, боялся приближаться к морю и находиться в пещерах под землёй. Он был очень похож на героев своих собственных рассказов, которые, как правило, являлись такими же чувствительными молодыми людьми из его вымышленного Мискатоникского Университета, открывшими для себя устрашающие книги по тёмной магии и древним обычаям, такие как запретный «Некрономикон».
Эти молодые люди, почти всегда не состоявшие в браке, были весьма образованными и едва не сходили с ума от того, с чем сталкивались в транс-югготианской магической сфере. Лавкрафтовские повести и рассказы вполне могут быть автобиографичны или же являться терапевтическим методом, который Лавкрафт использовал для того, чтобы справиться со своими кошмарами. Он весьма осторожно писал об этих «неупоминаемых обрядах». В своих работах он представил генетические манипуляции, гибридизации и чудовищные мутации ещё за много лет до того, как данные темы получили глубокое научное понимание.
Мы верили в то, что транс-югготианские боги были гораздо могущественнее божеств нашей собственной вселенной и что они имеют доступ к человеческому сознанию через наши сновидения, кошмары и безумие. Причудливый пантеон, якобы вымышленных Лавкрафтом божеств, странным образом сильно напоминает существ, которых задолго до него пытался вызвать с помощью своих ритуалов реальный сатанист Алистер Кроули.
Одним из этих существ был Азатот, незрячий идиотический бог, без умолку бормочущий в центре галактики. Другой, Ктулху (Тулу), повелитель снов и бог водной стихии, погребённый в затонувшем городе Р'льех в Тихом океане. Затем, Ньярлатхотеп, таинственный древнеегипетский бог, схожий с Сетом, чей истинный облик мгновенно свёл бы с ума любого человека. И самый устрашающий из всех — Йог-Сотот, запертый за пределами Галактики, хранитель Врат между мирами, связанный со временем и пространством, и являющийся олицетворением всего ужаса и страха.
Ещё в молодом возрасте мне довелось узнать имя того таинственного «визитёра», явившегося на берегу безлюдного лесного озера в северной части штата Висконсин: существа, которое абсолютно безо всякого ветра закрывало тучами звёзды и заставляло гнуться деревья. По неясным причинам, леса северного Висконсина являются «сакральным» местом для древних божеств: видимо это как-то связано с влиянием и древними контактами коренных американцев. Индейцы называют Вендиго (Виндиго, Уэндиго, Уитака)*, которого я имел «привилегию» лицезреть, «странником ветра». На чужеродном языке Некромоникона он зовётся Итакуа. Тот факт, что я смог, пусть и частично, увидеть его, даже будучи ещё непосвящённым юношей, впечатлил меня чрезвычайно сильно.
<-<-<- (*прим., Итакуа — считается одним из самых младших Великих Древних, но по силе он не уступает остальным. Где бы Итакуа не находился, за ним постоянно следуют ужасающие ураганы, шторма и метели. В одиночестве он бродит по замёрзшим пустошам, и в основном обитает за Полярным кругом, на территории Канады, Аляски и некоторых равнинных штатов севера США. Предполагается, что именно из легенд североамериканских племён индейцев-алгонкинов и эскимосов о злом антропоморфном духе Вендиго, а также, возможно и о Йети, возник Великий Древний — Итакуа, описанный Говардом Лавкрафтом в его произведениях. Молитвенные воззвания Итакуа, по всей вероятности, сосредоточены на пробуждении других Великих Древних, хотя истинные мотивы столь древнего и непостижимого существа понять очень сложно. По сравнению с прочими сущностями, Итакуа является наиболее активным и открытым для оккультных призывов, и представляет смертельную опасность для исследователей).
____________________________
.
На схеме справа:
Древо Зла или Клифот: транс-югготианский сектор магической вселенной с туннелями Тифона, соединяющими между собой все сферы Древа Клифот. Клифот — система расположения злых сил в Каббале (религиозно-мистическом течении в иудаизме, появившемся в XII веке и претендующим на тайное знание, зашифрованное в тексте Торы), противоположная верхней структуре Сфирот на Древе Познания Жизни. Клифот – это тень Древа Сфирот или теневая сторона Мироздания, его зеркальное отражение, изнанка Сущего, сотворённая Сатаной. Магический канал разветвляется, подобно корням дерева, и постепенно спускается на седьмой и самый нижний уровень Подземного мира. На каждом уровне существуют Врата, не позволяющие демонам перемещаться между уровнями. Десять демонов располагаются горизонтально вдоль глубины канала и высвобождаются, когда открываются Врата на их уровень. Демоны находящиеся на нижних уровнях, сильнее тех, что находятся на верхних. (*прим., данное описание основано на иллюстрации из оккультного трактата 17-го века «Clavis Philosophiae et Alchimiae Fluddanae» Роберта Фладда, сведения о котором использовал в своих историях Говард Лавкрафт).
Три главные силы (Пылающий Трезубец), являющиеся тремя тёмными Завесами бытия Сатаны:
1. Хаос: Кеметиэль — «Корона Богов» (Правитель транс-клифотической Бездны и первой Завесы).
2. Пустота: Белиа'ал — «Отсутствие Бога».
3. Тьма: А'тиэль — «Неопределённость Бога».
.
Клифотическая иерархия демонов (от наиболее сильных, к более слабым):
1. Таумиэль — «Боги-близнецы».
2. Сатариэль — «Прячущие».
3. Гагиэль — «Мешающие».
4. Голахаб — «Пылающие».
5. Га'агшебла — «Сокрушающие».
6. Тагирион — «Спорящие».
7. Самаэль — «Яд Божий».
8. Гамалиэль — «Непристойные».
9. А'араб-Зарак — «Во́роны рассеяния».
10. Лилит — «Царица ночи».
__________________________________________________
Каждое из этих непостижимых существ — более зловещее, чем предыдущее, но при этом они представляют собой источник невероятных сил. Как считается, это связано с тем, что они происходят из других вселенных, где не действуют принятые, в нашем понимании, законы времени, физики и пространства. Не действуют там и привычные нам границы добра и зла. Нас заверили в том, что самое «миловидное» из этих существ является настолько невероятно безумным и отвратительным, что по сравнению с ним земной Сатана выглядит как «маленькая сиротка Энни» из популярного бродвейского мюзикла.
Однако, эти существа не хотят, чтобы мы им поклонялись. Они желают получать только нашу энергию. В особенности это касается Ктулху. Мы неоднократно отправлялись на берег озера Мичиган* и проводили там необходимые ритуалы, с целью пробудить его ото сна в древнем городе, погребённом под океаном. Сегодня, Призыв Ктулху является одним из немногих, открыто опубликованных обрядов транс-югготианской метафизики. Естественно, Антону ЛаВею хватило смелости опубликовать его в своей книге «Сатанинские ритуалы» (1972). (*прим., некоторые источники подтверждают, что Уильям Шнобелен какое-то время был вхож в Орден Чёрной Змеи известного чикагского оккультиста Майкла Бертье, группа которого посещала озёра на севере штата Висконсин, где проводила церемонии Призыва Глубинных. Прочесть об этом подробнее можно по ссылке: https://fantlab.ru/blogarticle85221).
В течении долгих ночей мы совершали этот Призыв на берегу лесного озера, пытаясь разбудить дремлющего исполина, который сможет открыть Врата для других Высокочтимых, чтобы они вновь пришли царствовать на Земле.
В связи с тем, что мы проводили подобные обряды, нашему сознанию открылись очень странные и жуткие сферы. Нам начали сниться образы существ со щупальцами, присосками, с безобразнейшими и безгранично кошмарными ликами. Двери в их измерения были открыты. Либо всё так и было, либо же мы страдали коллективным безумием. Никто не знает, что именно мы испытали. Однако эти переживания вызвали реальные изменения в наших организмах, к сожалению мы изменились настолько, что об этом попросту невозможно рассказывать публично. В частности, я стал безумно жаждать самых порочных и извращённых человеческих отношений.
Мы смогли выяснить, что это связано с тем, что одним из ключевых элементов в осуществлении транс-югготианской магии являются анатомические отверстия человеческого тела, которые, в буквальном смысле, становятся входами в инородные адские реальности. Доступ к этим причудливым мирам позволил нам обрести немалую магическую энергию: но, какой ценой?
В туннелях
Эти туннели названы «Туннелями Тифона», в честь Тифона, более современной (греческой) версии древнеегипетского бога зла и разрушения Сета. Они открыли мне доступ к местам, цивилизациям и храмам, внешний вид которых едва не довёл меня до сумасшествия. Каждый раз, проходя через туннели, я испытывал трансформацию. Необъяснимая часть моего существа, похожая на пылающую расплавленную металлическую жидкость, выходила из меня на поверхность. Казалось, будто она состояла из железа или чего-то вроде «живой» стали. Со временем я подобрал подходящее название для уточнения данного состояния: «мета-хребет» (метафизический позвоночник, внутренний стержень). Когда я чувствовал, что во мне начинают зарождаться эти жуткие смертоносные силы, то говорил себе: «А вот и мета-хребет!».
Однако, путешествия по туннелям веселья вовсе не вызывали. Я входил в храмы, которые казались мне живыми, но в то же самое время в них пульсировала болезнетворная, раковая плоть. Они являлись живыми, и одновременно умирающими. Другие были сконструированы из серебристых гладких и жидких металлов, колыхаясь под моими ногами словно желе. В каждом из этих соборов необходимо было извлечь уроки из боли и мучений. То был странный вид духовного садомазохизма.
Я стал любить боль, которую испытывал, чтобы заработать вознаграждение, необходимое мне для накопления собственной магической энергии. Некоторые из этих потусторонних обителей были гораздо ужаснее, нежели наш христианский «Храм Скорби», и я начал задаваться вопросом, а не была ли это ещё одна из тех возможных (параллельных) вселенных, в которые можно было попасть через эти туннели.
Поистине проклятая книга
Благодаря своим связям в Братстве я смог изучить значительную часть «Некрономикона» — основного источника транс-югготианских магических и духовных знаний. Вопреки распространённому мнению, это не выдуманная книга, а подлинный гримуар (рабочее руководство) по магии самого тёмного рода. Название можно перевести как: «Книга Тонов Мёртвых» (The Book of the Tones of the Dead) или «Книга Законов Мёртвых» (The Book of the Laws of the Dead).
Некрономикон, подобно Сетианским (Сет) концепциям Алистера Кроули и его религии Телема, берёт своё начало в древнем арабском язычестве. Считается, что изначально он был написан на арабском языке приблизительно во времена пророка Мухаммеда (VII-VIII век нашей эры) и ранее назывался «Аль-Азиф». Говорят, что как и «Книга Закона» Кроули, «Аль-Азиф» тоже был надиктован некой межпространственной сущностью арабскому магу по имени Абдул Альхазред. Согласно предположению, когда маг закончил писать «Некрономикон», он был раздавлен, превращён в кровавое месиво и поглощён, словно огромными невидимыми челюстями, на глазах у многих свидетелей.
В сегодняшнее время выпускаются разнообразные книги под названием «Некрономикон», но они содержат в себе лишь наиболее невинные части из полного текста настоящего гримуара. Однако, даже эти отрывки являются слишком зловещими. В своё время у меня имелось одно из небольших и ограниченных изданий этой книги*, выпущенной тиражом 666 экземпляров к 100-летию Алистера Кроули с посвящением на главной странице: «Ad Maiorem Cthulhi Gloriam», что на латыни означает «Ради вящей славы Ктулху», и является пародией на боевой геральдический девиз католического Ордена Иезуитов XVI века: «Ad Maiorem Dei Gloriam» («Ради вящей славы Господней»). Тем не менее, данная копия лишь бледное отражение того невероятного зла, что заключено в реальном фолианте. (*прим., Речь идёт об известном «Некрономиконе Саймона», выпущенном в Нью-Йорке издательством «Schlangekraft Inc.» в 1977 году, первый тираж которого составлял 666 экземпляров).
Как бы то ни было, эта книга из тех, которые тяжело и непросто иметь при себе постоянно. Мой хороший приятель, владелец эзотерического книжного магазинчика в городе как-то рассказывал, что у него возникли серьёзные проблемы с продажей первых экземпляров «Некрономикона», но не потому, что это было дорого (в то время издание стоило 60 долларов), а по совершенно иным причинам.
Первый парень, которому он продал экземпляр, отнёс его в свою квартиру в многоэтажке Милуоки (штат Висконсин). Едва он переступил порог и положил книгу на стол, как его питомец-фамильяр*, большой чёрный кот, вдруг стал вести себя словно безумный. Животное пронзительно завыло, словно фея Банши предвещающая гибель, и начало в бешеном темпе носиться кругами по полу гостиной. Затем, внезапно, кот резко вылетел из круга, и как пушечное ядро пробил закалённое стекло в панорамном окне комнаты. Он упал с высоты двух десятков этажей и разбился насмерть. Поскольку большинство колдунов и колдуний рассматривают своих животных как нужные и важные «дистанционные системы раннего оповещения», этот человек принёс книгу обратно продавцу и потребовал вернуть свои деньги.
(*прим., Фамильяр — магический териоморфный дух. С незапамятных времён считалось, что у ведьм и ведьмаков есть свои фамильяры. Это животные, с которыми они по традиции устанавливают магическую связь — либо выкармливая их грудным молоком (в случае ведьм женского пола), либо заставляя их пить свою ведьмовскую кровь. После этого животные будто бы приобретают особые силы и служат защитниками и доверенными лицами, помогающими в колдовстве. В ведьмовских традициях популярными животными являются кошки, жабы, вороны, галки, а иногда собаки, ящерицы и змеи. Современные колдуны также нередко заводят питомцев-фамильяров, хотя я не уверен, что они кормят их кровью или человеческим молоком. Мы никогда подобным не занимались).
Ещё более трагический случай произошёл со вторым человеком, купившим книгу в том же магазине. Мужчина был женат и имел пятилетнюю дочь. Он принёс книгу домой и поставил на полку. С того момента, как он вернулся с «Некрономиконом», его маленькая дочка весь день вела себя непривычно тихо. Затем она молча поднялась наверх, и позже её нашли в ванной. Она перерезала себе горло от уха до уха его опасной бритвой и была уже мертва. Не стоит и говорить, что супруга тут же заставила мужа вернуть книгу.
Я владел экземпляром в течении нескольких месяцев без каких-либо видимых последствий, поэтому только качал головой, глубоко поразившись рассказанному. Сегодня сию книгу покупают в обычных торговых центрах в простой мягкой обложке за 4 доллара — в основном подростки, несознающие, что это может стать невероятно опасным!
Тёмная сторона Эдема?
Некрономикон, в значительной степени, опирается на тёмную магию древнего Шумера, который со времён Ноева Потопа всего на несколько поколений отстоит от основы всех ложных религий — Вавилонского царства Нимрода. Не случайно Кроули решил назвать шестерых своих помощниц и любовниц — «Бабалон, Багряная Жена (Великая Мать или Мать Мерзостей)*». Это эксцентричное наименование обладает магическим значением. Посредством древней числовой гематрии оно складывается в три семёрки (777) и имеет глубокий смысл в Телемической системе магии Алистера Кроули. (*прим., В обобщённом виде, в Телемической космогонии Бабалон символизирует потенциальную сексуальность и Божественную искру, падшую в наш материальный мир и оживившую его. В своём наивысшем проявлении Бабалон — супруга или невеста Хаоса — «Отца Жизни», мужского творческого начала, а так же олицетворение сверхъестественных Врат Города Пирамид).
Извращённая и порочная книга Некрономикон питала мой «мета-хребет» всем тем, чего он так жаждал. Эта книга научила меня метафизике страданий, неистовости и злобы. Она привела меня на обратную сторону Древа Жизни (о котором мы уже упоминали). Хотя Каббалистическое Древо используется в церемониальной магии, как правило, она воспринимается как светлая (белая) магия. Однако, как и почти во всех видах магии и метафизики, здесь тоже присутствует двойственность (дуализм).
На нижней и противоположной стороне Древа Жизни (Сфирот) находится своего рода зеркальное Древо Зла, называемое Клифот. Это слово можно перевести как «блудницы», или «раковины» (последнее означает нечто «полое, высохшее и безжизненное»). Все еврейские раввины, даже те, кто придерживается религиозно-мистических взглядов, стараются держаться от Клифота в стороне. Однако, лично мне, это было тогда по душе.
Пройдя через туннели Тифона, я смог с помощью ритуалов «Некрономикона» войти в «магическое гипер-пространство» и достичь тёмной стороны Древа Жизни — Клифот, которую Кеннет Грант наименовал «Тёмной стороной Эдема» — так называется одна из его первых книг, где он затрагивает эту богохульную магическую структуру.
Самый нижний уровень Клифотического Древа (уровень меньшего зла) назван в честь зловещей демоницы Лилит. Вспомнили её? Ту самую демоническую любовницу Люцифера и мать древнеегипетского бога Сета? Священную покровительницу абортов, детоубийств и смертей в колыбели?
Следующая планетарная сфера, куда я отправился, называлась «Гамалиэль» и, как ни странно, имела прозвище «Непристойные». Что же касается вершины Древа Зла, то она представляет собой тотальную, полную и совершенную двойственность — насмешку над единым абсолютом истинного еврейского Бога.
Путешествие по этим путям и туннелям было подобно перемещению по духовной очистной станции (или станции очистки духа), однако это было необходимо для того, чтобы я смог сделать следующий важный шаг. Я должен был превзойти всю мораль, все представления о добре и зле, чтобы достичь очередной ступени или степени, «Свободный Адепт» (Adeptus Exemptus).
Тогда я был бы готов пересечь Бездну и стать Мастером — и даже был бы готов отнять человеческую жизнь ради этих Властителей Ужаса из Внешних Пространств...
.
* * *
.
Author: William Schnoebelen.
Copyright © 1993 by William Schnoebelen. All rights reserved.
Published by CHICK PUBLICATIONS, California, USA.
Перевод: © 2024 ZaverLast.
Ссылка: https://pdfcoffee.com/lucifer-dethroned-e...
_____________________________________________________